A TODOS FOI DADO UM PODER, MAS ESSE PODER UM DIA FINDARÁ...

A TODOS FOI DADO UM PODER, MAS ESSE PODER UM DIA FINDARÁ...

O cotidiano existencial é constituído pelas relações dos homens com Deus, entre si e com todas as outras criaturas visíveis e invisíveis. Estamos sempre interagindo uns com os outros e com tudo o que há o tempo todo, pois o homem só para essa interação quando morre, porque com a morte perde a liberdade de ser e estar no mundo, liberdade esta concedida por Deus quando criou todas as coisas e as deu para o homem governa-las. Ora, por essa interação causamos o equilíbrio, a harmonia e o bem estar de todas as coisas ou o desequilíbrio e a ruína de tudo.

Notamos em nós e nas outras criaturas um poder que emana de nossa essência, esse poder natural veio diretamente de Deus, nosso criador e único Senhor de todas coisas, Aquele que tem todo poder sobre o céu e sobre a terra. Todavia, esse poder nos foi dado por Deus para nossa felicidade, ou seja, em função de nossa salvação e para a glória de Deus. Em outras palavras, temos esse poder para o bem e somente para o bem de todos e para que sejamos um só em Deus. Usar esse poder contrariando essa vontade do Senhor, é desligar-se dele e causar a própria ruína, porque com a nossa morte Deus reivindicará o que lhe pertence, nossa vida, tudo o que somos e temos e o que fizemos com o poder que dele recebemos.

Em sua carta aos Gálatas, São Paulo nos dá o seguinte ensinamento: “Não vos enganeis: de Deus não se zomba. O que o homem semeia, isso mesmo colherá. Quem semeia na carne, da carne colherá a corrupção [e a morte]; quem semeia no Espírito, do Espírito colherá a vida eterna. Não nos cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo colheremos, se não relaxarmos. Por isso, enquanto temos tempo, façamos o bem a todos os homens, mas particularmente aos irmãos na fé”. (Gal 6,7-10). E na primeira carta à Timóteo, disse: “Acima de tudo, recomendo que se façam preces, orações, súplicas, ações de graças por todos os homens, pelos reis e por todos os que estão constituídos em autoridade, para que possamos viver uma vida calma e tranquila, com toda a piedade e honestidade. Isto é bom e agradável diante de Deus, nosso Salvador, o qual deseja que todos os homens se salvem e cheguem ao conhecimento da verdade”. (1Tim 2,1-4). Ou seja, Deus tudo despõe a nosso favor para que vivamos em paz uns com os outros, só precisamos pôr em prática as suas leis e mandamentos.

Por outro lado, percebemos que neste mundo há uma espécie de poder que é adverso a todo bem e que atenta contra nós e contra a obra criada por Deus e que chamamos de poder do mal ou do espírito das trevas. Esse poder se manifesta nas criaturas a partir do pecado delas que consiste na não comunhão com a vontade de Deus. Eis o que escreveu o hagiógrafo no Livra da Sabedoria (escritor bíblico inspirado por Deus) a esse respeito: “Ora, Deus criou o homem para a imortalidade, e o fez à imagem de sua própria natureza. É por inveja do demônio que a morte entrou no mundo, e os que pertencem ao demônio prová-la-ão”. (Sab 2,23-24).

Por isso, “Amai a justiça, vós que governais a terra, tende para com o Senhor sentimentos perfeitos, e procurai-o na simplicidade do coração, porque ele é encontrado pelos que o não tentam, e se revela aos que não lhe recusam sua confiança; com efeito, os pensamentos tortuosos afastam de Deus, e o seu poder, posto à prova, triunfa dos insensatos. A Sabedoria não entrará na alma perversa, nem habitará no corpo sujeito ao pecado; o Espírito Santo educador (das almas) fugirá da perfídia, afastar-se-á dos pensamentos insensatos, e a iniquidade que sobrevém o repelirá”. (Sab 1,1-5).

Portanto, o tempo de todos está se esgotando, não demora muito e esse mundo dará lugar à nova criação, que Jesus, o Filho de Deus, veio inaugurar com a sua morte e ressurreição; precisamos aproveitar todo tempo que nos é dado para vivermos em estado de graça e participarmos do Reino de Deus e de sua justiça. A palavra certa para os nossos dias que são os últimos é, preparação. De fato, precisamos estar preparados para o dia da redenção, como está escrito na segunda carta de São Pedro: “Mas há uma coisa, caríssimos, de que não vos deveis esquecer: um dia diante do Senhor é como mil anos, e mil anos como, um dia. O Senhor não retarda o cumprimento de sua promessa, como alguns pensam, mas usa da paciência para convosco. Não quer que alguém pereça; ao contrário, quer que todos se arrependam”.

“Entretanto, virá o dia do Senhor como ladrão. Naquele dia os céus passarão com ruído, os elementos abrasados se dissolverão, e será consumida a terra com todas as obras que ela contém. Uma vez que todas estas coisas se hão de desagregar, considerai qual deve ser a santidade de vossa vida e de vossa piedade, enquanto esperais e apressais o dia de Deus, esse dia em que se hão de dissolver os céus inflamados e se hão de fundir os elementos abrasados! Nós, porém, segundo sua promessa, esperamos novos céus e uma nova terra, nos quais habitará a justiça. Portanto, caríssimos, esperando estas coisas, esforçai-vos em ser por ele achados sem mácula e irrepreensíveis na paz”. (2Ped 3,8-14).

Paz e Bem!

Frei Fenando Maria,OFMConv.

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O QUE É SER SEM PECADO?

O QUE É SER SEM PECADO?

O homem foi criado à “imagem e semelhança” (cf. Gen 1,26-27) de Deus para permanecer em comunhão com Deus. Foi criado sem pecado, para permanecer ligado a Deus que é inacessível ao mal (cf. Tiag 1,27). Assim, percebemos que o homem foi criado pleno das virtudes divinas (amor, verdade, bondade, justiça, etc), e com discernimento e capacidade para governar a criação (cf. Gen 2,15-17), porém, em comunhão com o seu Criador. Percebemos ainda que toda a criação é boa, bela e perfeita, com suas leis naturais impressas em sua alma, ou ainda, como o código genético que carrega em suas entranhas físicas.

Mas, por que existe esse terrível desequilíbrio que ora percebemos numa obra que foi criada com tamanha perfeição e por Deus infinitamente perfeito? A resposta a essa pergunta, está na fonte do conhecimento de Deus, as Sagradas Escrituras. Pois, após o homem ter cometido o pecado de não permanecer em estado de comunhão com o seu criador (cf. Gen 3) lhe restou a comunhão com o Senhor, mas não face a face como antes, e sim pela revelação que Deus faz de si mesmo na criação e nas Sagradas Escrituras, e pessoalmente por Seu Filho, Jesus Cristo enviado para nossa salvação (cf. Heb 1,1-4). E como resposta a essa pergunta, temos a figura emblemática da face tenebrosa do mal, chamado satanás, gerador do pecado e de todo desequilíbrio causado pelos homens de todos os tempos.

De fato, conhecemos Deus a partir de nossa criação; mas antes da criação natural já existia a criação sobrenatural e um certo infortúnio causado pelos anjos decaídos, que Deus nos deu conhecer com clareza (cf. Gen 2,15-17; Is 14,12-15; 1Pd 5,8) para que nunca perdêssemos a comunhão com Ele. É como está escrito: “Ora, Deus criou o homem para a imortalidade, e o fez à imagem de sua própria natureza. É por inveja do demônio que a morte entrou no mundo, e os que pertencem ao demônio prová-la-ão”. (Sab 2,23-24).

Com efeito, como foi dito acima, Deus é inacessível ao mal, isto é, o mal nunca pode ter acesso a Deus; mas, como a criação não é Deus, ele pôde ter acesso à criação e causar o escarcéu (desordem) que causou, mesmo conhecendo a punição por ter gerado tal pecado de desobediência na obra da criação. Ao homem, porém, que não foi o causador do pecado em si, mas apenas colaborou para que este existisse, Deus ofereceu o perdão, livrando-o da punição eterna, pelo arrependimento e o novo nascimento na ordem da graça pelo batismo, com a vinda do Seu Filho Jesus Cristo. Só não tem perdão quem não se arrepende e por isso mesmo não deixa o pecado, porque todo homem que experimenta o perdão oferecido por Cristo Jesus Cristo e deixa o pecado, recebe a graça da salvação e da santificação de sua alma e passa a viver desde já como um filho de Deus.

Então, o que é um ser sem pecado? É o Ser perdoado por Deus e que permanece em estado puro, sem mácula; é o ser em plena posse da graça santificante do Senhor; é aquele que nasceu da água e do Espírito Santo pelo batismo e vive nesse estado de graça permanente, isto é, em plena comunhão com a vontade de Deus, praticando aquilo que é próprio aos filhos e filhas consagrados e destinados ao Reino dos Céus. Como nos ensinou São Paulo: “De agora em diante, pois, já não há nenhuma condenação para aqueles que estão em Jesus Cristo. A lei do Espírito de Vida me libertou, em Jesus Cristo, da lei do pecado e da morte”. (Rom 8,1-2).

Portanto, cabe a cada um de nós que somos batizados, a vivência do nosso batismo, isto é, a vivência de todas as virtudes eternas que estão em nossas almas e que dão os frutos de nossa permanência em Cristo Jesus, como ele mesmo nos ensinou: “Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o agricultor. Todo ramo que não der fruto em mim, ele o cortará; e podará todo o que der fruto, para que produza mais fruto. Vós já estais puros pela palavra que vos tenho anunciado. Permanecei em mim e eu permanecerei em vós. O ramo não pode dar fruto por si mesmo, se não permanecer na videira. Assim também vós: não podeis tampouco dar fruto, se não permanecerdes em mim.

Eu sou a videira; vós, os ramos. Quem permanecer em mim e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. Se alguém não permanecer em mim será lançado fora, como o ramo. Ele secará e hão de ajuntá-lo e lançá-lo ao fogo, e queimar-se-á. Se permanecerdes em mim, e as minhas palavras permanecerem em vós, pedireis tudo o que quiserdes e vos será feito. Nisto é glorificado meu Pai, para que deis muito fruto e vos torneis meus discípulos”. (Jo15,1-8).

Com toda certeza, Maria Santíssima mãe de Jesus e nossa mãe, é esse ser sem pecado, ela é imaculada por excelência, porque dela nasceu o Filho de Deus, gerado pelo Espírito Santo. Por isso, em vista de sua maternidade divina não conheceu pecado algum, pois vivia tão unida ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, que nenhuma sobra de pecado pairou sobre ela. Dos seres humanos ainda em vida, Maria Santíssima é a primeira redimida e assim permaneceu todos os dias de sua vida, por isso, Deus a elevou aos céus em corpo e alma, por não conhecer corrupção alguma. (cf. At 2,31). Assim também todo aquele que nasceu de Deus e permanece em Cristo não peca (cf. 1Jo 3,5-6), pode até cair em pecado se assim decidir, mas se permanecer em estado de graça, viverá conforme a santidade que lhe comunica o Senhor na eucaristia.

Paz e Bem!

Frei Fernando Maria, OFMConv.

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AS INVOCAÇÇÕES DA LADAINHA DE NOSSA SENHORA (XXII)

AS INVOCAÇÕES DA LADAINHA DE NOSSA SENHORA (XXII)

Consoladora dos aflitos

De fato, por causa dos pecados praticados neste mundo, somos constantemente açoitados e massacrados pelos mais terríveis flagelos que a humanidade talvez jamais tenha conhecido em tamanha proporção: guerras, fome, tsunamis, doenças incuráveis, famílias destroçadas, violência desenfreada; o flagelo das drogas e toda espécie de maldades, que ficamos pasmos ao ver ou ouvir tais relatos, a ponto de nos causarem asco e medonho pavor.

Todavia, somos observados constantemente por Deus que se faz presente e cuida de nós. Ele conhece todos os desafios existenciais e aflições que passamos, sabe também como nos dar alento e nos fortalecer em nossa fé, para vencermos o mal que se alastra neste mundo. Por isso, como Pai amoroso que é, nos deu uma mãe consoladora que nos consola em todas as aflições com sua santa interseção, para nos livrar das tentações e perseguições de toda espécie que o mundo se nos impõe, tentando nos desestabilizar e nos afastar da graça da salvação.

Quando do caminho da cruz, Maria foi a primeira a consolar o seu Filho amado em sua dor; já bem antes, quando da perseguição do menino Jesus por Herodes, a Virgem mãe lhe aconchegou em seus braços, livrando-o do medo e da morte que o infeliz tirano queria causar-lhe; também nas bodas de Canaã, Maria interviu e a aflição daquela família deu lugar ao vinho novo da alegria, que se lhe veio pelo milagre realizado por Jesus. Assim também nós, toda vez que recorremos à nossa mãe amada em nossas aflições, somos prontamente atendidos e consolados. Maria Santíssima, sabe muito bem como nos consolar, pois também ela sofreu a aflição da perca do seu Filho Jesus por três dias quando da visita anual ao Templo e também quando de sua morte na cruz. Ó Maria, consoladora dos aflitos, consolai-nos ó Mãe neste vale de lágrimas!

Auxílio dos cristãos

Com efeito, Jesus nos ensinou: “Tudo é possível ao que crê”. (Mc 9,23b), ele disse isso a um pai que lhe pedia a cura de seu filho, ao que o pai respondeu: “Eu creio, Senhor! Mas vem em socorro à minha falta de fé!” (Mc 9,24b). De fato, os homens usam o poder que têm, mas diante de certas circunstâncias se veem impotentes e logo recorrem a alguém que os ajude, para que possam vencer suas impotências ou incapacidades. Também nós que acreditamos, em certos momentos, nos vemos diante de fatos ou circunstâncias que nos levam a recorrer ao poder da fé, mas, às vezes, ficamos com que impotentes ou paralisados sem solução alguma, e por isso precisamos de um auxílio salvador que nos ajude. Ora, Deus em seu infinito amor, nos dá, na mãe de Jesus e nossa mãe, um auxílio perfeito para nos ajudar a vencer todos os obstáculos circunstanciais com os quais nos deparamos ao longo de nosso viver, ou no caminho de nosso calvário.

Antes de rezarmos o santo terço, normalmente fazemos a seguinte oração: “Debaixo de vossa proteção nos refugiamos, ó Santa mãe de Deus. Não desprezeis nossas súplicas em nossas necessidades, mais livrai-nos sempre de todos os perigos, ó Virgem gloriosa e bendita. Senhora nossa, Advogada nossa, Medianeira nossa! Com vosso Filho nos reconciliai, ao vosso Filho nos recomendai, ao vosso Filho nos apresentai! Amém”. Aqui se percebe claramente quão maravilhosa é a nossa devoção à Santa Mãe de Deus e como somos amados por nosso Pai Celeste. Ó Maria, auxílio dos cristãos, rogai por nós que recorremos a vós e nos alcançai do Senhor os auxílios necessários para a nossa salvação!

Paz e Bem!

Frei Fernando Maria, OFMConv.

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INSATISFAÇÃO, VAZIO EXISTENCIAL, MELANCOLIA, QUAIS SÃO AS CAUSAS?

INSATISFAÇÃO, VAZIO EXISTENCIAL, MELANCOLIA, QUAIS SÃO AS CAUSAS?

Para muitos esse nosso tempo é um tempo de pavor e trevas, pois sua vida, seu passado, suas memórias, lhes trazem histórias de abuso sexual, tragédias familiares, violências, degradação dos valores humanos e religiosos, falta de bens necessários para a sobrevivência; ou consumismo exagerado por parte dos mais abastados; uma vida de vícios e contra tempos, desemprego, bullyning e outros tormentos, como traumas pela ausência do pai ou da mãe, maus tratos, etc. Enfim, uma somatória de desordens existenciais que os torna indivíduos perdidos num mundo repleto de frenesi e outros desvios comportamentais, capazes de escândalos e traumas sem proporção.

Ora, somos obras perfeitas das mãos de Deus, criados em Jesus Cristo, para as boas ações que Deus preparou de antemão para que nós as praticássemos (cf. Ef 2,8-10). E tudo isso conforme as leis do Senhor escritas em nossas almas, pois Deus imprimiu seu código santo em nossa vida, como também está impresso o código genético em nossos corpos. Porém, toda essa grandeza divina que se faz presente em nós, pode se perder caso não cultivemos as virtudes eternas que o Senhor nos concedeu em seu amor.

De fato, só tem uma coisa que nos pode levar a essa perda, é o famigerado pecado, que consiste no desligamento de Deus, porque em Deus não há pecado e nem mesmo sombra de instabilidade (cf. Tiag 1,13). Cabe a nós vivermos em comunhão com Ele pela ação do Espírito Santo, presente na alma de todo batizado; ou ainda pela fé mesmo que seja natural, que leva o homem ao encontro com Cristo Jesus, nosso Senhor, que cura, salva e faz feliz todo ser humano que o encontra e nele permanece.

Então, eis a pergunta que não quer calar, por que vivemos num mundo de tantos conflitos e confusões? Porque os homens tornaram-se inimigos de si mesmos por causa dos bens materiais, que geram conflitos raciais, religiosos, ditatoriais; por causa da corrupção e outras condutas perversas que geram revolta contra Deus e o seu Cristo; por causa dos terríveis efeitos dos pecados que tem destruído milhões vidas; por causa da impunidade tamanha; por causa da maldade que é tanta; por causa dos pecados contra a natureza; por causa da rudeza de tantos corações.

O resultado é esse mundo repleto de indivíduos mal amados, frustrados, deprimidos, endemoniados; onde suas ações revelam não só a face tenebrosa da maldade, mas o próprio mal agindo por meio deles. Eis as causas de tanto sofrimento e desespero na face da terra, que se encaminha à passos largos para o caos definitivo. Guerras, fome, peste, aquecimento global, catástrofes naturais; loucura generalizada, etc. Sem contar tantas outras práticas abomináveis, com a conivência dos poderes constituídos (político, jurídico, social), que revelam a intolerância e a incapacidade humana para resolver os problemas criados por todos que se dão a essas práticas. E assim, segue este mundo como um barco perdido em alto mar dominado por ondas revoltas, singrando sem rumo certo, prestes a afundar.

De fato, a tudo e a todos foi um tempo, que aliás, enquanto vida natural tivermos, Deus renova esse tempo todos os dias sem nunca deixar de fazê-lo. Todavia, existe o fim desse tempo e ele se cumprirá sem dúvida alguma. Ora, vemos esse fim acontecer nas coisas da vida e no viver dos outros, certamente um dia chegará a nossa vez e veremos isso acontecer conosco, mas será que estaremos preparados? Boa pergunta que requer uma boa resposta, caso contrário, é sinal de que não estamos correspondendo a tudo o que Deus tem nos dado, ao longo de nossa vida.

Com efeito, assim escreveu São Paulo: “Vigiai, pois, com cuidado sobre a vossa conduta: que ela não seja conduta de insensatos, mas de sábios que aproveitam ciosamente o tempo, pois os dias são maus. Não sejais imprudentes, mas procurai compreender qual seja a vontade de Deus. Outrora éreis trevas, mas agora sois luz no Senhor: comportai-vos como verdadeiras luzes. Ora, o fruto da luz é bondade, justiça e verdade. [Por isso], Procurai o que é agradável ao Senhor, e não tenhais cumplicidade nas obras infrutíferas das trevas; pelo contrário, condenai-as abertamente. Porque as coisas que tais homens fazem ocultamente é vergonhoso até falar delas. Mas tudo isto, ao ser reprovado, torna-se manifesto pela luz. E tudo o que se manifesta deste modo torna-se luz. Por isto (a Escritura) diz: Desperta, tu que dormes! Levanta-te dentre os mortos e Cristo te iluminará (Is 26,19; 60,1)!” (Ef 5,15-17; 8-14).

Paz e Bem!

Frei Fernando Maria,OFMConv.

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AS LETRAS DA VIDA: SOBRE O CONHECIMENTO HUMANO E SEUS RESULTADOS PRÁTICOS

AS LETRAS DA VIDA

SOBRE O CONHECIMENTO HUMANO E SEUS RESULTADOS PRÁTICOS

Ao criar todas as coisas Deus tudo dispôs com suas leis e ordenações para que a criação inteira cumprisse o seu múnus existencial, tal qual Ele determinou em seu infinito amor. Ao homem, porém, deu alma inteligente e profundo discernimento, e o cumulou de todas as virtudes para que não só dominasse todas as coisas, mas também contribuísse para o seu desenvolvimento até que tudo atingisse a perfeição desejada por Ele em seu santo desígnio.

Ora, dotado de alma imortal e inteligência racional, coube ao homem interagir com seu Criador para conhecê-lo e conhecer seu modo de operar entre nós; conhecer também a criação e dá-se conhecer a ela, produzindo os frutos desse conhecimento. De fato, ao longo dos tempos vemos que tudo isso aconteceu e continua acontecendo, quer pela ciência teológica, no que diz respeito ao conhecimento de Deus e a nossa interação com Ele; quer por meio das ciências humanas e naturais, ou ainda por outros tipos de conhecimentos científicos mais complexos, tipo nanotecnologia, que é o estudo de manipulação da matéria numa escala atômica e molecular, visando o conhecimento da criação e do homem em si mesmo. Assim procedendo o homem não só vivência e acumula tais conhecimentos, como também colabora com o Criador para o bem de toda criação.

Então, quais os tipos de conhecimentos os homens tem desenvolvido ao longo de sua presença no mundo e quais os resultados práticos em meio a todo este mistério da vida e do universo? Primeiro, a busca pelo conhecimento no homem se deu a partir de suas necessidades, pois ao longo da existência humana em meio à criação, surgiram questões que precisavam de respostas imediatas, tais como: quem somos, de onde vimos, para onde vamos? Será que estamos sozinhos no universo? Quem se encontra por traz de tudo isso? Por que nascemos, vivemos e morremos? Qual o desfecho final disso tudo? Como chegar ao autor de todas essas obras, incluindo nós que perguntamos? Isto para que, a partir das respostas, o homem pudesse se desenvolver e satisfazer suas necessidade mais urgentes, como viver bem e relacionar-se bem uns com os outros e com Deus, pois a fé sempre esteve presente em todas as culturas de todos os tempos. Segundo, existe em todos nós uma curiosidade natural que perpassa todas as gerações, desde as mais ingênuas às mais sofisticadas. Desse modo, o homem aprendeu a buscar essas respostas quer a partir dos fenômenos naturais enigmáticos, isto é, sem explicação; quer a partir de estudos mais elaborados ou científicos, que lhes trouxe certezas ou convicções racionais capazes de satisfazer todos os seus asseios de entendimento das coisas e dos fenômenos à sua volta.

Vejamos então, ao longo da busca humana, quais tipos de conhecimentos foram adquiridos e acumulados. Conhecimento empírico ou vulgar, ou ainda do senso comum, que é o conhecimento dos primeiros indivíduos, não baseado numa especulação mais apurada, mas sim em uma explicação paliativa que, de certa forma, respondia ao que se estava almejando, que se dava mais por convencimento e não por explicação elaborada racionalmente. Depois veio o conhecimento filosófico, que se deu a partir das observações dos fenômenos naturais, mas já com uma explicação racional mais elaborado, procurando responder o porquê da vida e da existência das coisas e demais seres. Em seguida, veio o conhecimento teológico por meio da revelação que Deus fez de si mesmo ao homem, dando-lhe com isso, a possibilidade de conhecê-lo, amá-lo e servi-lo e permanecer na sua presença aqui e por toda eternidade, e isso por meio da fé. Por último, veio o conhecimento científico, que é o conhecimento racional, sistemático, exato e verificável da realidade em que o homem vive e interage com os outros seres. É por esse tipo de conhecimento, dado por Deus ao homem, que ele desenvolveu o progresso da sociedade e dos meios adequados para se prolongar a vida e o equilíbrio social.

Porém, nem tudo é perfeito entre nós, isto porque atualmente a maior parte dos homens não tem colaborado para o equilíbrio e bem estar do nosso planeta, nosso habitat natural; pelo contrário tem colaborado mais para sua destruição do que para sua perfeição. Se por um lado temos o avanço da medicina na descoberta de medicamentos capazes de amenizar o flagelo da aids; por outro vemos a ganância dos laboratórios que não querem abrir mão de suas patentes, cedendo-as para que os governos possam dissipar essa terrível epidemia. Se por um lado vemos o aumento de safras ano após ano; por outro vemos milhões morrerem de fome, porque muitos preferem jogar fora os alimentos que não atingiram o preço que desejavam, à doarem para serem consumidos pelos mais necessitados. Se por um lado vemos as descobertas científicas para o tratamento e consumo de água saudável; por outro vemos as descobertas químicas contaminarem os lenções freáticos, causando a destruição de rios e mares, verdadeiro crime ecológico sem precedentes. Se por um lado vemos as indústrias bélicas cada vez mais sofisticadas com seus armamentos; por outro vemos milhares de guerras fraticidas destruindo milhões de vidas inocentes. 

Se por um lado vemos os conhecimentos tecnológicos em plena expansão, por outro vemos os donos de tais tecnologias explorarem seus consumidores, levando-os à dependência de suas tecnologias, a ponto de muitos morrem viciados em tais máquinas.

Eis porque tantas catástrofes naturais e tantos desequilíbrios sociais em todas as partes do nosso planeta, têm levado milhões ao desespero e à morte, e isto, por não prevalecer a virtude da bondade e do bom senso com que o nosso Criador nos dotou; e por fazerem do conhecimento acumulado uma bomba nuclear voltada para autodestruição humana. Que o digam os arsenais de armas de guerra, os mais potentes que existem, capazes de destruir a terra milhares de vezes, caso as nações usem todo potencial nuclear estocado em seus paióis.

Então, pra que serve mesmo todo conhecimento humano acumulado? Serve para o homem fazer o bem e somente o bem; mas não é isto que está acontecendo, pois leva-se mais em conta os bens materiais e o consumismo exagerado, do que o bem social como um todo. E assim, vemos as injustiças operando a todo vapor, principalmente nas ciências econômicas e administrativas, onde a corrupção dos poderes político, jurídico, legislativo e executivo tem sido a “bola da vez” e a causa da ruína dos mais pobres e abandonados de nossa sociedade. E quando aparece governos que procuram dar mais atenção a esses miseráveis, as elites políticas, mantenedora do poder manipulador das massas, fazem de tudo para que tais administrações não tenham sucesso; pois não querem perder seu “status quo”, adquirido pelas mais espúrias práticas de manipulações para se chegar ao poder.

O resultado são oposições e brigas políticas intermináveis, tendo como cúmplice os meios de comunicação de massa, que favorecidos pelos muitos dividendos recebidos das propagandas a favor dos manipuladores, usam seus conhecimentos midiáticos para devorar o bom senso e o poder de reação dos menos favorecidos, pois eles sabem que os votos dessas massas empobrecidas, são valiosíssimos para manterem no poder os políticos manipuladores que lhes pagam, e pagam caro com o dinheiro que não suaram para adquirir.

E assim, a inteligência humana que foi dada para o bem, não está sendo usada como convém, pois raras são as exceções, que usam os conhecimentos acumulados para livrar-nos dos perigos e tormentos que se nos apresenta nossa própria negligência. Pois, se os homens seguissem as ordens divinas, expressas nos mandamentos e no Evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo, faríamos deste mundo um verdadeiro paraíso, pois nenhum conhecimento humano se compara à sabedoria de Deus, que nos é comunicada pelo Espírito Santo em Jesus Cristo.

Portanto, nem tudo está perdido, uma vez que a Sabedoria de Deus veio em nosso socorro por meio de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos deu o Espírito Santo, como penhor de nossa redenção. Precisamos, então, fazer de nossa história uma história de salvação, acolhendo o perdão do Senhor e a graça de participarmos do seu Reino de amor, cuja parte visível neste mundo é a Igreja da qual nascemos pelo batismo. Destarte, ouçamos o Senhor em sua oração e exortação: “Por aquele tempo, Jesus pronunciou estas palavras: Eu te bendigo, Pai, Senhor do céu e da terra, porque escondeste estas coisas aos sábios e entendidos e as revelaste aos pequenos. Sim, Pai, eu te bendigo, porque assim foi do teu agrado. Todas as coisas me foram dadas por meu Pai; ninguém conhece o Filho, senão o Pai, e ninguém conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho quiser revelá-lo. Vinde a mim, vós todos que estais aflitos sob o fardo, e eu vos aliviarei. Tomai meu jugo sobre vós e recebei minha doutrina, porque eu sou manso e humilde de coração e achareis o repouso para as vossas almas. Porque meu jugo é suave e meu peso é leve. (Mt 11,25-30).

Por fim, resta abordar, que todo conhecimento acumulado nos veio por meio das experiências que deram certo e de certo modo contribuíram e contribuem para o bem de todos. Não digo isso em referência aos conhecimentos bélicos, pois estes só servem à indústria de armas de destruição em massa, capazes de destruírem a vida em segundos, nem dos conhecimentos científicos voltados para as grandes corporações, que só pensam no lucro e nada mais. No entanto, digo dos conhecimentos nas áreas educacionais, medicinais, alimentares, industriais, desenvolvimento humano sustentável, direitos humanos universais, etc. Pois tudo isso nos foi transmitido por meio da Palavra escrita ou da tradição oral, a exemplo do próprio Deus que tudo fez por meio de Sua Palavra, pois a palavra tem o poder de não só transmitir conhecimentos, mas de fazer acontecer o que é transmitido conforme a verdade pronunciada. Já dizia um velho bispo: “Somos Palavra de Deus realizada”, referindo-se à criação e a nós, criados à “imagem e semelhança” de Deus. De fato, Deus é eterno e tudo faz para a eternidade. Se tudo no tempo dizemos ser relativo, o resultado do que dizemos ser relativo, não é; porque a Fonte que nos gerou é Eterna, desse modo, tudo o que fazemos para a eternidade é que fazemos, seja para o bem ou para o mal. Felizes os que vivem somente para o bem, esses terão uma feliz recompensa.

Paz e Bem!

Frei Fernando Maria,OFMConv.

SÉRIE MEDITAÇÕES: O QUE É O NATAL?

SÉRIE MEDITAÇÕES

O QUE É O NATAL?

Para o mundo é uma festa de grandes proporções onde damos e ganhamos presentes, comemos, bebemos e nos divertimos; inventaram até um velhinho chamado papai Noel, de barba branca e comprida, barrigudo, vestido de roupas vermelhas, sorridente, que deixa presentes para as crianças na noite de natal. É um tempo onde os comerciantes enfeitam lojas, avenidas, e até cidades inteiras, contanto, que comprem presentes, que façam viagens, que consumam muito e que se alegrem, pois os festejos de fim de ano estão se aproximando. Esse é o natal profano, cheio de enganos e outros mitos cavernosos que em nada lembram o verdadeiro sentido do Natal.

A festa do Natal cristão é a festa do nascimento de Jesus Cristo, Deus humanado, presente no tempo e na história, revelando sua glória na simplicidade da manjedoura aldeado, pois o Filho de Deus nasceu para que todos os homens sejam salvos dos pecados e façam penitência, cultivem as virtudes presentes em suas almas, que os leva à santidade. De fato, só é possível celebrar esta festa com todo o sentido que ela traz, mediante a ação do Espírito Santo que nos dá a conhecer as graças que Deus nos prodigalizou, porque o Espírito conhece tudo até mesmo as profundezas de Deus.

Então, podemos dizer sem nenhum medo de errar, que a forma como os homens celebram hoje o Natal, se distancia em muito da realidade do Natal cristão. Para nós que acreditamos no Senhor Jesus e vivemos do seu infinito amor, celebrar esta festa é celebrar a vida eterna que o Senhor mesmo nos comunicou pela sua Encarnação, pois foi para isso que Ele assumiu a nossa natureza humana, para que também nós participássemos de sua natureza divina.

Ora, vivemos num mundo onde a exterioridade tomou conta dos corações; onde a fé deu lugar à razão limitada e dependente de mentes desprovidas do amor e da sabedoria de Deus. Por isso, muitos se tornaram incrédulos e dependentes dos próprios instintos, das ideologias, dos vícios e das pretensas facilidades oferecidas pela mentalidade mundana que a muitos engana, e assim, esses perdem o sentido de viver por se deixarem mover pelas paixões desordenadas, fruto das concupiscências, que os levam à perca da liberdade que é essência da vida em Deus.

Com efeito, a Bem-aventurada Ângela de Foligno, ao meditar o nascimento do nosso Salvador, assim se expressou: “Meu Deus, torna-me digna de conhecer o mistério profundo, realizado por tua ardentíssima e inefável caridade e amor da própria Trindade, isto é, o mistério de tua santíssima Encarnação, princípio de nossa salvação. Esta Encarnação nos traz dois benefícios: primeiro, enche-nos de amor, segundo, faz-nos seguros de nossa salvação. Ó incompreensível caridade! Não há amor maior do meu Deus fazer-se carne para tornar-me Deus. Ó amor extremado! Tu te aniquilaste para me criar, quando assumiste nossa condição. Não te aniquilaste para diminuir-te ou à tua divindade. Mas o abismo de tua conceição induz-me a proferir estas palavras: Ó incompreensível, feito compreensível! Ó incriado, feito criatura! Ó impensável, que podes ser cogitado! Ó impalpável, que é possível apalpar! Ó Senhor, faz-me digna de ver as profundezas desta caridade enorme que nos comunicaste na Santíssima Encarnação”. (*)

Portanto, o Natal é uma das festas mais sublimes da nossa fé; nele não só recordamos a parusia do Messias, mas também a humanidade acolhedora da vontade de Deus na pessoa da Virgem Maria e do seu esposo José. A Mãe de Jesus e seu esposo, nos ensinam a lição da humildade e da entrega a Deus como o primeiro ato de fé e de amor, que nos une perfeitamente ao Senhor e nos faz participar diretamente do Seu Plano de salvação para toda a criação.

Enfim, festejar o Natal de Jesus, é festejarmos com Ele o lindo dia do seu nascimento, pois não hesitamos participar dos aniversários dos nossos irmãos, mas quando se trata do aniversário do nosso Senhor e Salvador, muitos se esquivam e tentam substituir por festes e comilanças sem sentido algum, não é justo isso. Logo, cantemos com entusiasmo os louvores de Deus pelo nascimento do Seu Filho amado que, humanado com um de nós, permanece conosco até o fim dos tempos e de sua parusia escatológica. Feliz Natal, Senhor Jesus! E que venha definitivamente o teu Reino de amor.

Paz e Bem!

Frei Fernando Maria, OFMConv. 

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O PECADO E A PERDA DA LIBERDADE

O PECADO E DA PERDA DA LIBERDADE

“Em verdade, em verdade vos digo: todo homem que se entrega ao pecado é seu escravo”. (Jo 8,34).

Ø  No pecado não há liberdade; a liberdade é fruto do vencimento das inclinações pecaminosas... Só é livre quem escolhe obedecer à Vontade de Deus expressa em seus mandamentos...

Ø  O homem foi criado livre, não para perder sua liberdade, mas para mantê-la eternamente; e a obediência às leis de Deus, implícitas em seu coração, é o meio pelo qual ele a mantém para sempre...

“O mundo passa com as suas concupiscências, mas quem cumpre a vontade de Deus permanece eternamente”. (I Jo 2,17).

Ø  No atual estágio da criação o mal é um enigma que depende de nossas escolhas e decisões. Logo, a liberdade e a proteção que temos de Deus, que é nosso Sumo Bem, requer que decidamos tudo em nossa vida conforme a vontade Dele, pois fomos criados para o bem e somente para o bem.

Ø  É preciso permitir que o Senhor atue livremente em nosso querer e executar, de acordo com os seus desígnios de amor. Desse modo, jamais o mal se perpetuará, porque se não compactuarmos com ele; ele se findará por si mesmo, pois tudo o que não permanece em Deus, sucumbe eternamente...

Ø  Se para muitos fazer o bem é um peso, para quem ama, fazer o bem é como um perfume de suave odor, faz bem a quem o sente e sente-se bem quem o faz...

“Ora, este é o julgamento: a luz veio ao mundo, mas os homens amaram mais as trevas do que a luz, pois as suas obras eram más. Porquanto todo aquele que faz o mal odeia a luz e não vem para a luz, para que as suas obras não sejam reprovadas. Mas aquele que pratica a verdade, vem para a luz. Torna-se assim claro que as suas obras são feitas em Deus”. (Jo 3,19-21).

Ø  Deus é infinitamente para além das teorias, porque Deus é o que é, enquanto que teorias não o são. De fato, porque Deus é, mesmo que neguem a sua existência, na verdade estão afirmando que Ele existe, porque o que não existe não se discute nem precisa de negação, afinal, não existe mesmo; pois, como falar sobre o que não há? Creio que a maior insensatez humana, é negar a evidência da existência de Deus. Logo, quem nega que Deus existe, na verdade não passa de insensato querendo ser erudito, nada além disto...

Ø  Quando se faz o que vem na cabeça, mas não se leva em conta as consequências, o resultado é sempre catastrófico em todos os sentidos; isto porque, muitos dão importância somente ao que é momentâneo e fugaz. Todavia quem age assim, sabe que está prestes a perder a liberdade, “pois o que pode dar o homem em troca de sua vida”?...

Ø  De fato, a eternidade se aproxima a passos largos, e é nela que colhemos tudo o que plantamos aqui... Portanto, se em teu livre arbítrio escolhes o que é do mal, crias para ti mesmo um problema sem solução; a não ser que bata em tua alma o arrependimento sincero, acompanhado da confissão e do perdão sacramental, que pode te livrar do mal e da perca de tua liberdade definitivamente...

Ø  Amar só quem nos ama, é muito pouco para quem deve amar como Jesus amou (Cf. Mt 5,44ss), então, se não mudarmos nossa mentalidade, estaremos longe da verdadeira santidade, que é o passaporte para entrarmos no Reino dos Céus...

O dizer que não corresponde à verdade é só um dizer intencional, lhe falta tudo, pois lhe falta coerência. Cuidado, desse tipo de intenção o mundo está cheio, ela é igual à promessa falsa, não passa de falácia...

Ø  Conhecemos os verdadeiros amigos à medida que somos provados em meio à realidade na qual Deus nos pôs...

Paz e Bem!

Frei Fernando Maria, OFMConv.

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AS INVOCAÇÕES DA LADAINHA DE NOSSA SENHORA (XXI)

AS INVOCAÇÕES DA LADAINHA DE NOSSA SENHORA (XXI)

Estrela da manhã

Por que, ó mãe, te chamamos de estrela da manhã? Porque nasceste com a única missão de trazer a este mundo, Jesus Cristo, o Sol de Deus, que de ti nasceu como o único Senhor e Salvador de nossas almas, aquele que é e sempre será e que nos dá a vida eterna.

Qual aurora vespertina que anuncia a luz do dia, assim és tu Maria, agraciada por Deus com a maternidade divina. De fato, és a estrela fulgurante da manhã da nova criação. O teu Filho, Jesus Cristo, é chamado pelos profetas, o sol da justiça que nasce do alto para aquecer a vida fria dos mortais (cf. Ml 3,20; Is 9,1.42,6-7; Lc 1,78-79; Jo 9,1-5); ele é a Luz permanente que nos aquece intensamente com o calor do seu amor, para que sejamos envolvidos com o brilho infinito de sua paz.

Ó Maria, concebida sem pecado, és luz que brilha intensamente por teu exemplo e pelo sim que nos salvou; em ti se estabeleceu a Luz sem ocaso do amor de Deus, Jesus Cristo, seu Filho amado, que contigo permanece para sempre; e assim também nós fomos agraciados com o brilho da Luz do seu reinado sobre nossas almas, para brilharmos com Ele por toda a eternidade. Amém! Assim seja!

Saúde dos enfermos

Disse Jesus: “Quem vos recebe, a mim recebe. E quem me recebe, recebe aquele que me enviou”. Ora, Maria Santíssima, foi a primeira a receber Jesus, deu-lhe origem humana pela ação divina do Espírito Santo; e esse seu Filho amado, curou do pecado a humanidade e também as enfermidades espirituais, psíquicas, físicas e morais como sinal de sua Divindade, e continua curando ainda hoje. Sem dúvida alguma nós temos uma mãe que se compadece de nós, pois conhece a nossa dura batalha para vencermos as agruras deste mundo.

Maria Santíssima é aquela que enfrenta conosco os males que se apresentam tentando nos derrubar, tentando nos tirar da comunhão com o seu Filho, Jesus Cristo; mas, Deus, em seu Infinito amor de Pai, nos deu ela como mãe (cf. Jo 19,23), para interceder por nós e nos livrar de todo o mal. A prova disso são os milhares de benefícios que a Virgem Santíssima tem alcançado para aqueles que recorrem ao seu auxílio e pedem sua intercessão. Nos mais diversos santuários do mundo inteiro dedicado a Mãe de Jesus, são incontáveis os testemunhos das curas e graças derramadas nas almas aflitas que pedem seu socorro.

Refúgio dos pecadores

O que é um refúgio? É um lugar de proteção, onde nos sentimos seguros contra as ameaças. O pecado, é de fato, a maior e mais perigosa ameaça que o ser humano sofre, porque no pecado o homem é derrotado por ele mesmo quando decide pecar. A pior decisão do ser humano é a decisão de se expor ao mal pelo pecado cometido, pois, a partir de tal decisão, é o mal que passa a comandar as ações do indivíduo, fazendo dele um escravo, sufocado, dominado, sem liberdade alguma.

A Virgem Mãe é o refúgio dos pecadores, pois Deus lhe deu um carisma especial, o dom de interceder pela libertação daqueles que a ela recorrem. Desse modo, ela neutraliza por sua intercessão, as forças espirituais do mal; porque em Maria brilha a luz da verdade, da santidade e da divina misericórdia que afugenta as trevas das almas perdidas, que tinham sido escravizadas pelo demônio.

Ó Maria, refúgio dos pecadores, rogai por nós que recorremos a vós! Agora e na hora de nossa morte. Amém!

Paz e Bem!

Frei Fernando,OFConv.

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SÉRIE MEDITAÇÕES: A VINDA ESCATOLÓGICA DE JESUS

SÉRIE MEDITAÇÕES

A VINDA ESCATOLÓGICA DE JESUS

A parusia escatológica de Jesus Cristo, o Filho de Deus, diz respeito à sua segunda vinda, no fim do mundo, conforme ele mesmo revelou: ”E vereis o Filho do Homem sentado à direita do poder de Deus, vindo sobre as nuvens do céu”. (Mc 14,62b). Mas, por que ele virá, ou pra quê virá? Para julgar os vivos e mortos e implantar o Reino de Deus plenamente (cf. 2Tim 4,1; Mt 25,31-46; 1Cor 15,21-28). Ora, Deus não criou este mundo para que o mal se estabelecesse nele; ao contrário, tudo o que Deus criou é bom e criou somente para o bem. Porém, se vemos o mundo neste estado calamitoso de escravidão e torpor, é porque o homem com sua desobediência estabeleceu este estado de desordem sobre ele mesmo e tudo que governa. Logo, o estado das coisas não pode permanecer como está, é preciso que seja passado a limpo, isto é, que volte à sua originalidade, sem pecado algum, conforme a vontade de Deus.

De fato, a primeira vinda de Jesus se deu no seio do povo hebreu, conforme as profecias, porém, não foi escatológica em si no sentido pleno da palavra, mas sim teológica, para que os homens conhecessem Deus, sua misericórdia e se convertessem, por meio de seu exemplo, para uma vida de penitência, retidão e amor, de acordo com os seus desígnios eternos. Desse modo, compreendemos que sua primeira vinda se deu para que se cumprissem as profecias do Antigo Testamento à seu respeito; e também para que nos fosse revelado o Reino de Deus e sua justiça, presente visivelmente na Igreja, Seu Corpo Místico, do qual ele é a cabeça e nós somos os membros. Por ela, é anunciado a Plenitude desse Reino e a vinda definitiva do Senhor; ele que permanece conosco por meio dos sacramentos que realizam a nossa salvação e participação em sua natureza divina, pois é em Deus que vivemos, nos movemos e somos (cf. At 17,28).

Então, como e quando se dará essa vinda escatológica? Eis a resposta: “Assim reunidos, eles o interrogavam: Senhor é porventura agora que ides instaurar o reino de Israel? Respondeu-lhes ele: Não vos pertence a vós saber os tempos nem os momentos que o Pai fixou em seu poder, mas descerá sobre vós o Espírito Santo e vos dará força; e sereis minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria e até os confins do mundo”.

“Dizendo isso elevou-se da (terra) à vista deles e uma nuvem o ocultou aos seus olhos. Enquanto o acompanhavam com seus olhares, vendo-o afastar-se para o céu, eis que lhes apareceram dois homens vestidos de branco, que lhes disseram: Homens da Galileia, por que ficais aí a olhar para o céu? Esse Jesus que acaba de vos ser arrebatado para o céu voltará do mesmo modo que o vistes subir para o céu”. (At 1, 6-11).

Como vimos, da parte dos apóstolos, também nós hoje ficamos desejosos que se estabeleça logo neste mundo a verdadeira justiça, para que haja paz e abundância para todos. Por isso, suplicamos que venha o Reino de Cristo e que seja iminente, pois assim como ele veio uma primeira vez, também virá segunda vez e cumprirá sua promessa de reunir em si “todas as coisas, as que estão nos céus e as que estão na terra”, conforme revelado nas Escrituras (cf. Ef 1,3-14; Mt 24,3-36).

E agora que estamos avisados de sua vinda, o que fazer? Santo Efrém, assim nos exorta: “O Senhor, ocultou-nos o dia de sua vinda para que ficássemos vigilantes e cada um de nós pudesse pensar que esse acontecimento se daria durante a nossa vida. Se tivesse revelado o tempo de sua vinda, esta deixaria de ter interesse e não seria mais desejada pelos povos da época em que se manifestará. Ele disse que viria, mas não declarou o momento e por isso as gerações e todos os séculos o esperam ardentemente.

Embora o Senhor tenha dado a conhecer os sinais de sua vinda, não se vê exatamente o último deles, pois numa mudança contínua, esses sinais apareceram e passaram e, por outro lado, ainda perduram. Sua última vinda será igual à primeira.

Os justos e os profetas o desejavam, pensando que se manifestaria em seu tempo; do mesmo modo, cada um dos fiéis de hoje deseja recebê-lo em sua época, pois ele não disse claramente o dia em que viria. E isto, sobretudo para ninguém pensar que está submetido a uma determinação e hora, ele que domina os números e os tempos. Como poderia estar oculto àquele que descreveu os sinais de sua vinda, o que ele próprio estabeleceu? O Senhor pôs em relevo esses sinais para que, desde o primeiro dia, os povos de todos os séculos pensassem que ele viria no próprio tempo deles.

Permanecei vigilantes porque, quando o corpo dorme, é a natureza que nos domina e nossa atividade é então dirigida, não por nossa vontade, mas pelos impulsos da natureza. E quando a alma está dominada por um pesado torpor, como por exemplo, a pusilanimidade ou a tristeza, é o inimigo que a domina e a conduz, mesmo contra a sua vontade. Os impulsos dominam a natureza e o inimigo domina a alma.

Por isso, o Senhor recomendou ao homem a vigilância tanto da alma como do corpo: ao corpo, para que se liberte da sonolência; e à alma, para que se liberte da indolência e pusilanimidade. Assim diz a Escritura: Vigiai, justos (cf. 1Cor 15,34); e também: Despertei e ainda estou contigo (cf. Sl 138,18); e ainda: Não desanimeis (cf. Jo 16,33).Por isso não desanimamos no exercício do ministério que recebemos (2Cor 4,1)”. (Do Comentário sobre o Diatéssaron, de Santo Efrém, diácono (Cap. 18,15-17; SCh 121,325-328). (Séc. IV).

Portanto, precisamos estar preparados, para não sermos pegos de surpresa. Pois, assim escreveu São Paulo: “A respeito da época e do momento, não há necessidade, irmãos, de que vos escrevamos. Pois vós mesmos sabeis muito bem que o dia do Senhor virá como um ladrão de noite. Quando os homens disserem: Paz e segurança!, então repentinamente lhes sobrevirá a destruição, como as dores à mulher grávida. E não escaparão. Mas vós, irmãos, não estais em trevas, de modo que esse dia vos surpreenda como um ladrão. Porque todos vós sois filhos da luz e filhos do dia. Não somos da noite nem das trevas”. (1Tess 5,1-5).

“Assim, pois, irmãos, ficai firmes e conservai os ensinamentos que de nós aprendestes, seja por palavras, seja por carta nossa. Nosso Senhor Jesus Cristo e Deus, nosso Pai, que nos amou e nos deu consolação eterna e boa esperança pela sua graça, consolem os vossos corações e os confirmem para toda boa obra e palavra!” (2Tess 2,15-16).

Paz e Bem!

Frei Fernando,OFMConv.

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SÉRIE MEDITAÇÕES: A TEOLOGIA DO TEMPO DO ADVENTO

SÉRIE MEDITAÇÕES

A TEOLOGIA DO TEMPO DO ADVENTO

A teologia do tempo do advento revela os dois eixos centrais da história da salvação. Primeiro, o cumprimento das profecias do Antigo Testamento, pois o Messias nasce no meio de nós como havia sido prometido (Gen 3,15;49,8-11;Deut 18,15.19;Is 7,14;11,1-5), e o advento aponta para esse cumprimento. Ou seja, Deus mesmo se faz um de nós, nasce em nosso meio do seio da Virgem Maria, conforme profetizado pelo profeta Isaías (cf. Is 7,14), para nos salvar pessoalmente como determinou em seu desígnio redentor (cf. Ez 36). Segundo, com a sua vinda, anuncia a vinda escatológica do Reino de Deus, reino de justiça e de verdade, reino de paz e da felicidade dos justos. Por fim, anuncia ainda a sua segunda parusia, no fim dos tempos.

Por isso, esse tempo é de suma importância não somente pelas revelações que traz em si, mas principalmente pelo anúncio do devir, ou seja, do desfecho definitivo da história da salvação; pois Deus entra na história humana fazendo acontecer nela a história de nossa salvação, deste modo, o tempo e tudo nele passa a ser contado antes de Cristo e depois de Cristo. Assim, Jesus Cristo é não somente o Senhor da Criação, mas o marco central dela e da história humana, pois Deus se fez homem para que o homem participasse de sua natureza divina na nova criação, porque, como disse Jesus: “Eis que eu faço nova todas as coisas”.

Podemos ver ainda nesse tempo do advento a expressão missionária de que ele se reveste, pois Deus se torna missionário em nosso meio e em nossa história, mostrando com isso, que também a Igreja assume essa função evangelizadora, de anunciar sua presença santa no meio da humanidade. Pois nosso caminho para o reino dos céus é um caminho missionário, desse modo, temos a missão de revelarmos Jesus, o salvador da humanidade, invisível aos olhos do mundo, mas presente em sua Igreja por meio dos sacramentos que nos comunicam todas as graças para a santificação de nossas almas, assim é ele mesmo que nos conduz à plenitude de sua glória.

Por fim, a teologia desse tempo do advento alimenta em nós a esperança da libertação total, como o Senhor revelou em uma de suas promessas, ao dizer: “Então verão o Filho do Homem vir sobre uma nuvem com grande glória e majestade. Quando começarem a acontecer estas coisas, reanimai-vos e levantai as vossas cabeças; porque se aproxima a vossa libertação”. (Lc 21,27-28). São Paulo, ao crer firmemente nessa promessa de Jesus, afirmou: “Tenho para mim que os sofrimentos da presente vida não têm proporção alguma com a glória futura que nos deve ser manifestada. Por isso, a criação aguarda ansiosamente a manifestação dos filhos de Deus. Pois a criação foi sujeita à vaidade (não voluntariamente, mas por vontade daquele que a sujeitou), todavia com a esperança de ser também ela libertada do cativeiro da corrupção, para participar da gloriosa liberdade dos filhos de Deus. Pois sabemos que toda a criação geme e sofre como que dores de parto até o presente dia. Não só ela, mas também nós, que temos as primícias do Espírito, gememos em nós mesmos, aguardando a adoção, a redenção do nosso corpo. Porque pela esperança é que fomos salvos. Ora, ver o objeto da esperança já não é esperança; porque o que alguém vê, como é que ainda o espera? Nós que esperamos o que não vemos, é em paciência que o aguardamos”. (Rom 8,18-25).

Portanto, vivamos esse tempo de expectativa, de espera com fé renovada, na certeza de que, por permanecermos no Senhor e em seu santo modo de agir, teremos todas as graças necessárias para nos mantermos fiéis até o fim, como o Ele nos exortou: “Reanimai-vos e levantai vossas cabeças, porque a vossa libertação está próxima”. (Lc 21,28). “A graça do Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus e a comunhão do Espírito Santo estejam com todos vós!” (2Cor 13,13). “Aquele que atesta estas coisas diz: Sim! Eu venho depressa! Amém. Vem, Senhor Jesus!” (Apo 22,20).

Paz e Bem!

Frei Fernando,OFMConv.

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